• Na obra “Utopia”, do escritor inglês Thomas More, um corpo social isento de conflitos e problemas é retratado. Fora da ficção, o Brasil encontra-se em um campo hodierno que apresenta a impunidade como uma problemática persistente, intrinsecamente relacionada à realidade do país. Nesse contexto, evidencia-se a consolidação de um grave problema em virtude da insuficiência das leis e do legado histórico construído no passado.(1)

1- tese por causas
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• Primordialmente, é importante destacar que a falha na legislação se caracteriza como uma dificuldade a ser enfrentada. De acordo com o filósofo John Locke, “as leis fizeram-se para os homens e não para as leis”, desse modo, ao ser criada uma lei é preciso que ela seja planejada para melhorar a vida das pessoas na sua aplicação. No entanto, observa-se que a legislação brasileira(2) não tem sido suficiente para garantir o combate à impunidade, haja vista que o país ocupava a 9ª posição do Índice de impunidade contra jornalistas no ano de 2019, por exemplo.
2 – uma dica é explicitar a relação do repertório com a atualidade. Por exemplo: a legislação brasileira contraria a realidade apresentada por Locke

• Ademais, a impunidade está enraizada na história do Brasil desde o período colonial. Conforme o sociólogo Pierre Bourdieu, o que foi criado para ser instrumento de democracia não deve ser convertido em mecanismo de opressão. Nessa perspectiva, o poder Judiciário configura-se como opressor ao privilegiar a elite e as camadas de maior poder aquisitivo desde o Brasil colônia, flexibilizando as penas e promovendo recursos de absorção para pessoas que trouxeram algum tipo de benefício ou contribuição, como os chefes das capitanias hereditárias no século XVI e famosos ou políticos atualmente.(3)

Observação: Esse parágrafo não ficou argumentativo, você só está expondo a história, mas não está defendendo a tese ou relacionando isso à atualidade.
3 – Aqui ficou incoerente, você estava falando do passado, como as pessoas do presente trariam benefícios àquelas do passado?
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• Portanto, faz-se necessária uma intervenção pontual no problema. Dessa forma, cabe ao Governo Federal(agente), em conjuntura(4) com o Ministério da Justiça(5) promover ações que solucionem a questão. Tais ações devem ocorrer nos três poderes, ao aumentar a fiscalização do cumprimento das leis(ação) já existentes através(meio) de relatórios mensais de todas as delegacias do país. É possível, também, a criação(ação) da hashtag #Brasilcontraimpunidade a fim(finalidade) de ganhar mais visibilidade e possibilitar a participação da população nessa discussão. Assim, é viável que a democracia defendida por Bourdieu seja efetivada.
4 – palavra inadequada
5 – vírgula

C1: 200
C2: 200
C3: 160
C4: 200
C5: 160

Segundo o filósofo grego Pitágoras, “Eduquem as crianças e não será necessário castigar os homens”. A fala do pensador remete à ideia de que o conhecimento pode transformar os seres e evitar falhas futuras. No entanto, o cenário atual do mundo hodierno não condiz com (1)pensamento, já que o crime organizado no Brasil está se agravando e, consequentemente, promovendo não só a violência nas cidades como também o pânico na sociedade.(2)
1 – o pensamento
2 – tese por consequências
Primeiramente, vale ressaltar que, mesmo com políticas públicas voltadas para a promoção da segurança coletiva, a violência decorrente do crime organizado ainda se consolida no país. Outrossim, é possível observar no seriado “La casa de papel”, um assalto a(3) casa da moeda que fora totalmente organizado e que utiliza a violência para disciplinar os reféns. Em suma, fica evidente que a ficção retrata o que ocorre na infração esquematizada, pois muitos criminosos,(4) aplicam a força física sobre suas vítimas a fim de conseguirem o objeto de valor.
3 – à
4 – sem vírgula
5 – Parágrafo pouco desenvolvido.
Ademais, é importante destacar que o medo direcionado aos cidadãos,(6) é(7) em virtude a violência dos ladrões que circundam as cidades. Sob essa ótica, a rotina dos indivíduos que necessitam transitar diariamente torna-se algo dificultado, uma vez que a possibilidade de sofrer um assalto é o pivô para o pânico desses. Desse modo, fica evidente que o crime organizado precisa ser combatido, e, uma forma de se resolver essa problemática é materializar o argumento de Aristóteles, que defende a importância do conhecimento para a formação individual.(8)
6 – sem vírgula aqui
7 – ocorre em virtude dos[…]
8 – de que forma a materialização do conhecimento para formação individual? ajudaria contra o pânico dos indivíduos?

Portanto, cabe ao Governo(agente), por meio de verba(meio), investir na educação infantil e média(ação), com o intuito de explicitar para os estudantes a importância de viver em comunidade (finalidade) sem causar prejuízo ao próximo. Tudo isso deve ser passado aos alunos de maneira didática e variada a fim de formar seres humanos justos e críticos, o que contribuirá para o progresso do país e um futuro melhor(detalhamento)

C1: 160
C2: 160
C3: 160
C4: 200
C5: 200

A música “Asa Branca”, de Luiz Gonzaga, expressa marcas da oralidade sertaneja, como no trecho “Entonce eu disse, adeus, Rosinha”, que revela, de forma realista, a origem interiorana do cantor. Entretanto(5), o preconceito linguístico ainda é bastante comum no Brasil contemporâneo devido à bolha social da coletividade que vê a linguagem como um mecanismo padronizado, resultando em um distanciamento cultural. (1)

1 – tese por causa e consequência
5 – Repertório produtivo por contraste
Sob tal viés, é lícito postular o preconceito presente no meio social por consequência da alienação(2). Nesse contexto, o personagem caipira “Chico Bento”, criado pelo cartunista Maurício de Souza, enfrenta grandes dificuldades ao visitar seu primo na capital devido ao seu modo “roceiro” de falar. De modo análogo à animação(3), a população ainda possui uma postura crítica frente àqueles que falam conforme suas origens, em destaque aos interioranos(4), que possuem uma oralidade frisada no dialeto da região, sendo frequentemente chamados de “matutos”. Desse modo, evidencia-se uma sociedade imersa em uma bolha social(2), visto que não veem a linguagem como uma provedora histórica, mas sim como uma ferramenta única e padronizada.

2 – retoma a bolha social dita na introdução
3 – repertório produtivo por comparação
4 – palavra dita na introdução, ponto pro projeto de texto.

Acho que faltou uma problematização maior, ficou meio expositivo.

Por conseguinte, a não aceitação desses valores linguísticos resulta em uma desvalorização da cultura. Nessa perspectiva, tal visão minimalista da sociedade -determinista de uma linguagem padrão- por conta da alienação social, é afirmada pelo filósofo Arthur Schopenhauer(6), haja vista que o entendimento que um sujeito possui a respeito do mundo ao seu redor é determinado pelo limite do seu campo de visão, isto é, aquele que age alheio ao comportamento de uma comunidade é visto como diferente e logo torna-se alvo de críticas. Assim, o indivíduo tende a moldar- se a fim de alcançar a aceitação dos demais, apagando sua raiz histórica e, consequentemente, a oralidade de sua cultura.

6 – Tente fazer uma comparação ou contraste explícito do repertório com o argumento, nesse caso não tá muito perceptível a relação do repertório com o argumento, na minha opinião tá improdutivo.
Portanto, medidas são necessárias para a degradação dessa bolha social. Urge ao Ministério da Educação(agente), em parceria com o Ministério da Cidadania, criar projetos de âmbito escolar(ação) para desmistificar a ideia errônea(finalidade) imposta pela sociedade, por meio de matérias da base de humanas(meio), como ética, sociologia e história,(detalhamento) com o fito de promover o respeito a essas pessoas(finalidade), em escala nacional, e mitigar situações como a vivenciada por Chico. Dessa maneira, as pessoas terão um pensamento alheio ao de Schopenhauer e passarão a ver a língua como um mecanismo de manutenção da permanência da cultura social.(detalhamento)

C1: 200
C2: 200
C3: 160
C4:200
C5: 200 (representativa)

Na obra “A Metamorfose”, do autor Franz Kafka, o personagem principal, após ser transformado em um inseto, é rejeitado pela sua própria família. Analogamente à ficção,(2) por conta da dificuldade que a sociedade tem em aceitar aquilo que lhe é estranho, ainda existem, na contemporaneidade, marcas associadas às doenças mentais. Nesse contexto, vale ressaltar o preconceito enraizado no meio hodierno, que resulta em uma dificuldade de integração social frente às pessoas vítimas da problemática.(1)

1 – Tese por causa e consequência
2 – Repertório produtivo por comparação
Sob tal viés, é lícito postular o cenário alienado que a sociedade está inserida devido ao pensamento preconceituoso. Na pintura “O grito”, de E. Munch, é retratada uma pessoa angustiada e, no fundo da imagem, mostram-se dois cidadãos sem revelar preocupação com a cena. De modo semelhante(3), a postura dos demais em julgar as doenças psíquicas como “frescura” resulta em um meio social de caráter nocivo aos indivíduos que sofrem com esses problemas -ansiedade e depressão-, uma vez que tais julgamentos colaboram, erroneamente, para o quadro mental desses sujeitos(4). Assim, revela-se uma coletividade imersa em uma bolha social preconceituosa e alienada que, consequentemente, interfere na saúde mental daqueles que são alvos desses julgamentos.

3 – Repertório produtivo por comparação
4 – Bom desenvolvimento do argumento.
Por conseguinte, a dificuldade de aceitação da relevância dessas doenças resulta em um ambiente segregacionista. Segundo o filósofo Michel Foucault, o indivíduo com características diferentes de uma comunidade é considerado um louco. Diante dessa perspectiva, a integração social vê-se ameaçada no meio contemporâneo, pois a dificuldade que a sociedade tem em aceitar as diferenças de cada sujeito contribui, diretamente, para um cenário segregado pelos comportamentos sociais.(5) Dessa maneira, evidencia-se um ambiente pejorativo às pessoas que sofrem de doenças mentais, pois, além do próprio problema psíquico, ainda precisam conviver em um meio alienado e preconceituoso.

5 – Tenta dar exemplos para explicar melhor a segregação
Portanto, medidas fazem-se necessárias para a degradação dessa bolha social. Cabe às plataformas midiáticas(agente) propagarem informações a respeito dessas doenças,(ação) bem como enfatizar o papel da sociedade no apoio às pessoas vítimas da problemática, por meio de filmes e novelas(meio) que retratem personagens com transtornos mentais e sua evolução na vida, com o fito(finalidade) de promover a aceitação, diminuindo o preconceito e mitigando tal contexto segregado. Dessa forma, haverá uma democratização de igualdade de tratamento(detalhamento) para todos, e a nação se distanciará do exposto por Munch.

C1: 200
C2: 200
C3:160
C4: 200
C5: 200

Oi, vou corrigir o desenvolvimento.

Sob esse viés, insta salientar, primeiramente, o egoísmo social como ampliador dos problemas que circundam a mobilidade urbana. Nessa perspectiva, o documentário “Perrengue – O desafio da mobilidade em São Paulo”, dirigido e escrito por Murilo Azevedo, retrata que os obstáculos na locomoção da capital paulista tendem a crescer pelo individualismo que se instala na sociedade. Paralelo a isso, a população torna-se responsável pelos habituais “perrengues”, haja vista que a falta de altruísmo faz as pessoas comprarem seus próprios veículos e, consequentemente, a emissão de gás carbônico – prejudicial ao meio natural – aumenta pela amplitude de transportes que utilizam combustíveis fósseis. Logo, é dever da educação e de cada indivíduo promover unidade civil para contornar a consciência egoísta.

Observações:
Deu de compreender que você relacionou o individualismo ao fato de que as pessoas compram automóveis que emitem poluentes, no entanto, creio que faltou um desenvolvimento melhor do fato. Por que o fato de comprar um automóvel seria egoísmo por si só? Quais alternativas viáveis então?

Ademais, a mobilidade urbana constitui seus empecilhos, gradativamente, por um fator político e econômico: o governo brasileiro não contribui para a formação de uma cidade planejada e sustentável, a qual caracteriza-se pelos transportes públicos que mobilizam a vitalidade mundial. No livro “O Cidadão de Papel”, de Gilberto Dimenstein, por exemplo, é retratado um cenário no qual as pessoas têm seus direitos negados pela falta de informação, exercendo, desse modo, a cidadania apenas nas palavras, ou seja, as leis não são colocadas em prática. Analogamente, o Estado se responsabiliza pela constituição de cidadãos de papel(2) no Brasil hodierno, visto que ele interfere em uma regalia humana pela ineficácia em sua contribuição: o direito de ir e vir, corrompendo, pois, a sustentabilidade.(1) Dessa forma, é preciso que, além de mobilizar o altruísmo, o governo federal incentive a conscientização por investimentos em um mundo sustentável.

1 – Na minha opinião faltaram mais exemplos do que ocorre na realidade. De que forma o Estado não contribui para o direito de ir e vir? E de que forma esse impedimento se relaciona à insustentabilidade? Acho que aqui teria um problema de competência 3 porque você não demonstrou o modo pelo qual o Estado prejudica o direito de ir e vir e não desenvolveu o modo pelo qual isso prejudicaria o meio ambiente.
2 – aspas