Em um episódio da série Black Mirror, um garoto descobre que estava sendo monitorado enquanto acessava sites adultos e é chantageado pelo invasor em troca do sigilo do seu vídeo e uma boa reputação nas redes sociais. Assim como na série, no Brasil, a sensação de estar sendo vigiado é cada vez mais comum, devido ao aumento do uso das redes sociais, onde os usuários se expõem constantemente.
INTRODUÇÃO BOA, SENTI FALTA DE CITAR O TEMA DA REDAÇÃO, VC DEVE SEMPRE RETOMÁ-LO AO LONGO DE TODO O SEU TEXTO. TAMBÉM SENTI FALTA DE UMA TESE E ARGUMENTOS MAIS EXPLÍCITOS. ATENTE-SE AO EMPREGO DA VÍRGULA E AS ASPAS.

De início, deve-se apontar o fator globalização como principal agente que facilitou atrair olhares do mundo para tudo que é compartilhado no ambiente virtual. Acompanhado do capitalismo, como é exposto no livro “A sociedade do espetáculo”, escrito em meados do século XX onde o autor Guy Debord apresenta a teoria de que a sociedade é fortemente influenciada por imagens, a sociedade do século XXI tem, cada vez mais, compartilhado suas vidas como se fossem espetáculos nas redes sociais, ultrapassando os limites do que antes considerava-se privado.
DESENVOLVIMENTO BOM E PRODUTIVO, NO ENTANTO, SENTI FALTA DE APROFUNDAR NOS LIMITES, COMO EXEMPLOS..

Consequentemente, em conjunto à esse cenário que facilita o acesso e a exposição dos indivíduos em um ambiente globalizado que é a internet, os usuários se tornaram mais suscetíveis aos olhares e julgamentos, podendo ser afetados psicologicamente e socialmente. Tal consequência demonstra a vulnerabilidade de quem ultrapassa o limite da exposição numa era onde todos são vigiados e julgados.
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Logo, é fundamental que esses usuários estejam atentos sobre os riscos que esse meio de comunicação pode proporcionar devido a exposição. É de competência do Ministério da Educação apresentar leis à câmara dos deputados que torne dever da escola promover a discussão acerca do limite entre o publico e o privado nas redes sociais, por meio de dinâmicas e palestras, além de campanhas televisivas e nas redes sociais, que alertem os usuários. Dessa forma, a “sociedade do espetáculo” estará ciente da exposição e suas possíveis consequências nesse meio fundamental para a comunicação na contemporaneidade.
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AQUI VC DEVERIA TER RETOMADO A SÉRIE BLACK MIRROR, NÃO O LIVRO.

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Caminhos para combater a intolerância religiosa no Brasil
A Constituição Federal de 1988, documento jurídico mais importante do país, prevê em seu sexto artigo a importância da tolerância religiosa como dependente de todo cidadão brasileiro. Entretanto, isso não acontece no Brasil, onde muitos cidadãos são atacados por conta da sua religião, incentivada pela falta de crença e discurso de ódio, causando medo e insegurança na sociedade. Dessa forma, é necessário analisar estes fatores.

Em uma primeira análise, a falta de crença é um dos motivos para este problema se pendurar, onde o agressor não acredita em uma crença e se acha no direito de desrespeitar os demais. Essa situação se encaixa no “contrato social” de Jonh Locke, a qual diz que devemos nos unir e respeitar como sociedade, o que infelizmente não acontece no Brasil.

Além disso, é fundamental apontar o discurso de ódio como impulsionador deste problema, sendo uma manifestação preconceituosa, onde o agressor acredita que sua religião pode ser superior a do próximo. Segundo o site ” tolha uol” acontece uma denúncia a cada três dias, onde muitas vezes a vítima é agredida fisicamente e verbalmente. Logo, é inadmissível que este cenário continue a se pendurar.

Conclui-se, portanto, a necessidade de soluções, para isso é necessário o ministro dos direitos humanos quem deve tomar as seguintes ações, por meio de palestras e noticiários sobre a lei da intolerância religiosa, deste modo criando mais conhecimento na população e notificando-as. Assim, criando uma sociedade mais sociável e respeitosa, tal como afirma Jhon Locke.

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Combate ao assédio moral no ambiente de trabalho no Brasil.
No Brasil, em diferentes ambientes de trabalho, um dos problemas mais recorrente é o assédio moral/sexual. Por conta da normalização de tais atos, as secretárias são umas das principais vítimas desse abuso, já que pela sociedade achar normal, elas omitem esses casos, tornando-os ainda mais frequente.

Esse assédio vertical descendente, ou seja, quando o patrão pratica a violência contra os funcionários, é ainda mais intensificado na área de trabalho das secretárias no país. Em um levantamento realizado pelo Instituto de Pesquisa do Risco Comportamental (IPRC), foram analisados as respostas de 2.435 funcionários, dos quais 18% disseram tolerá-lo como algo normal e aceitável. Isso deve-se ao fato da maioria dos brasileiros entender essas situações como parte da carreira da vítima, que servirá para que ela cresça em sua empresa e conquiste cargos mais altos, isto significa, enxergam como algo ruim que vem para o bem, como parte do processo.

Diante de tal regularização, as mulheres nesses cargos começam a aceitar o que passaram caladas, sem explanar ou denunciar o que sofreram. Ainda de acordo com o IPRC, 41% dos entrevistados disseram que iriam se omitir, caso ocorresse consigo ou com outro subordinado, portanto alimentando a cultura do ocultamento e normalizando esses casos. Logo, torna-se comum e corriqueiro essas ações, seus praticadores ficam livres para repetir e continuar fazendo o mesmo até que a funcionária canse e desista do emprego e isso ocorra com a nova contratada. Como no caso da funcionária que fez as primeiras denúncias de abuso sexual contra Rogério Caboclo, presidente afastado da CBF, ele fazia ameaças de que acabaria com a carreira dela, tentava interferir em sua vida profissional, além de insinuar interesses por ela, ao denunciar ela ajudou não só ela mesmo como outras funcionárias que passavam o mesmo.

Portanto, o assédio moral e sexual representa uma ameaça concreta não apenas aos indivíduos diretamente envolvidos como a todos os cidadãos que, indiretamente, também figuram como vítimas de seu legado. Nesse sentido, as mídias sociais devem executar campanhas influenciadoras, por meio de vídeos que incentivem essas mulheres a não se calarem, influenciando-as a denunciar e a não aceitar esses abusos por medo de perder seus empregos e ensinar todas as pessoas a não fecharem os olhos para essas situações. Espera-se, com isso, acabar com o silêncio em torno desse assunto, o julgamento dessas atitudes como certas e a quebra desse ciclo que afeta tantas pessoas.

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ESTIGMA ASSOCIADO A DOENÇAS MENTAIS NO BRASIL
Escrita pelo autor Franz Kafka, ”A Metamorfose” é um dos maiores clássicos da literatura mundial e descreve a situação de descaso enfrentado pelo jovem Gregor Samsa que ao se metamorfosear em um inseto monstruoso, passa a ser abandonado pela sua própria família, isolando-se do mundo ao seu redor e se tornando um invisível social solitário e incapaz de realizar ações comuns. Através dessa óptica, observa-se na obra uma metáfora análoga à realidade enfrentada no Brasil na contemporaneidade: a estigmatização de doenças mentais que assola milhões de outros Gregors. Com base no exposto, infere-se que a problemática não se dá somente pela herança histórica do país, mas também pela marginalização de pessoas que sofrem com patologias psíquicas.

Em primeira análise, constata-se o passado da pátria como um dos causadores do revés. Durante o século XIX, predominava o movimento literário ultrarromântico que contava com características que incluíam pessimismo, apreço pela morte, solidão, tristeza exacerbada e dentre outros aspectos que refletiam os sentimentos vivenciados na época. Sincronicamente, o período foi marcado pela popularização de hospícios e manicômios, evidenciando o tratamento Blasé – de indiferença de um ser em relação ao seu meio – que grande parcela da população adotava há centenas de anos e que se mantém na atualidade. Logo, é inaceitável que essas cicatrizes lúgubres permaneçam existindo em pleno terceiro milênio.

Cabe salientar, outrossim, a segregação de indivíduos que possuem transtornos psicológicos como impulsionador do óbice. Nesse prisma, o sociólogo francês Émile Durkheim classifica como fatos sociais patológicos aqueles que rompem com a moral vigente. Desse modo, uma vez que a Constituição Brasileira de 1988 assegura a equidade no tratamento de todos os indivíduos e em conjunto, a saúde como dever da máquina estatal, é irrefutável a presença de um estado de anomia presente em âmbito nacional, levando em conta a prática comum de exclusão física, moral, geográfica e, sobretudo, social de que seres assim como Samsa padecem. Conclui-se, então, a carência de mudanças para reverter o panorama.

Diante dos fatos supracitados, faz-se mister a mobilização de agentes implicados em mitigar o estigma associado a doenças mentais na nação. Cabe, então, ao Estado por intermédio de órgãos competentes como o Ministério da Educação (MEC) viabilizar palestras, podcasts, posts em redes sociais – utilizando-se da mídia como propagadora de informação – o conhecimento necessário acerca de saúde mental a fim de conscientizar o corpo social e desconstruir falsas impressões criadas ao longo do tempo sobre o assunto. Um exemplo disso é levando profissionais capacitados a escolas de todo o país, possibilitando a ação. Ademais, o Ministério da Saúde pode intervir disponibilizando os mesmos. Desta maneira e com otimismo é que os diversos Gregors da vida real serão, enfim, acolhidos.

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Os perigos dos “stalkers virtuais” no século XXI

O escritor José Saramago, em sua obra “Ensaio sobre a Cegueira”, versa sobre uma cegueira branca que acomete toda a sociedade rapidamente. Por esse pensamento, essa doença pode ser usada como alegoria para criticar o descaso e a invisibilidade acerca de alguns problemas sociais, como os perigos causados pelos “stalkers virtuais” na hodiernidade. Assim, convém analisar a exposição exagerada das características pessoais nas redes sociais, como uma prática que facilita a perseguição digital, e a inobservância estatal no que tange ao cumprimento legislativo.

A princípio, observa-se a ausência de preocupação com os crimes virtuais a partir da naturalização do compartilhamento de informações individuais nas plataformas digitais. Sob esse viés, na série “You”, da plataforma Netflix, o personagem Joe descobre tudo sobre a vida de Beck ao persegui-la nas redes sociais após apaixonar-se por ela. Nessa perspectiva, sendo a arte uma representação da realidade, são milhares de Becks no mundo que, ao exibirem seus gostos pessoais na web, atraem pessoas mal intencionadas que ameaçam a individualidade física e psicológica ao invadirem sua liberdade e sua privacidade. Dessa forma, a perpetuação da falta de segurança do meio cibernético compromete a plena integração do indivíduo, cenário inadmissível e que merece um olhar de enfrentamento.

Ademais, constata-se a delonga do Estado e a sua omissão na aplicação das penas ao “stalker”. Nesse contexto, o conceito de “Instituição Zumbi”, do sociólogo Zygmunt Bauman, disserta acerca da falta de qualificação de alguns setores sociais ao exercerem seus papéis. Nessa óptica, essa máxima materializa-se na conjuntura brasileira na medida em que pessoas são seguidas e atormentadas por seres humanos obsessivos diariamente e que não são punidos. Logo, a irresolução desses obstáculos é inaceitável e deve ser combatida com urgência.

Depreende-se, portanto, que o excesso expositivo na rede e a negligência do Estado necessitam ser solucionados. Para tanto, cabe ao Conselho Nacional de Educação (CNE), órgão responsável por formular e avaliar a política educacional, instituir a matéria “Tecnologia aplica às redes sociais” na grade curricular das escolas, por meio de um projeto de lei, com o intuito de instruir os jovens sobre a importância de selecionar algumas informações pessoais e minimizar o surgimento de casos criminosos, como o de Beck na série. Outrossim, é dever do Ministério Público aplicar a Lei contra “stalking” efetivamente. Destarte, a “cegueira branca” não será capaz de acometer o País.

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