Preconceito linguístico em questão no Brasil

Preconceito linguístico em questão no Brasil

Na antiguidade, as grandes civilizações ocidentais consideravam como selvagens os grupos que não falavam latim, eram os bárbaros. Na contemporaneidade, a sociedade brasileira se estrutura de forma parecida, haja vista a existência do preconceito linguístico: a discriminação com a população que não domina a língua portuguesa culta é influenciada pelo preconceito cultural e consolidada pelo aceitamento social dos valores da classe dominante.

Nesse sentido, vale atentar para a valorização de uma cultura em detrimento de outra. De início, é necessário enfatizar que a imposição cultural constitui uma violação, ou seja, os grupos que não dominam a língua culta são constantemente violentados. De acordo com o sociólogo francês Pierre Bourdieu, o campo social é um espaço que, apesar de dialético, são os valores da classe dominante que se sobressaem, o que torna os dominados alvos de uma violência simbólica. Dessa forma, a teoria de Bourdieu revela um cenário real da sociedade, visto que a variedade linguística não é aceita ou é tida de forma subjugada em determinados campos sociais, como a escola, a universidade, o trabalho e ambientes formalizados, o que submete grande parte da população, que não tem acesso a uma plena educação formal, ao desprezo e aquém dos importantes espaços de fala.

Ademais, nota-se que o preconceito linguístico se concretiza, também, devido ao aceitamento dos valores dominantes por parte da sociedade. Nesse cenário, a consciência coletiva já internalizou o modo de pensar a cultura erudita como detentora da boa arte, dos bons costumes e da linguagem correta. Sob esse viés, o livro Industria Cultural e Sociedade, de Theodor Adorno e Max Hokheimer, profere que é o caráter repressivo da sociedade que se autoaliena, isto é, toda a ação do corpo social que visa rejeitar determinadas maneiras de ser, é uma forma de promover a alienação de toda a sociedade, a discriminação e a desintegração de parte dos indivíduos.

Portanto, reconhecidos os fatores que levam a esse cenário nefasto, torna-se imprescindível a elaboração de estratégias que visem contorná-lo. Logo, caberá ao Ministério da Educação introduzir palestras e oficinas, trimestralmente, nas redes públicas de ensino fundamental e médio, por meio de professores capacitados em história cultural, especialmente, em cultura popular, para que dessa forma seja representada e não vista, desde muito cedo, como conjunto de costumes inferiores. Além disso, em tais oficinas serão abordadas as pluralidades da língua portuguesa em variadas regiões e classes sociais. Dessa forma, ocorrerá a integração das mais variadas formas de se expressar e a visão preconceituosa das civilizações greco-romanas se distanciará da realidade brasileira.