O brasileiro tem complexo de vira-lata?

O Manifesto Antropofágico, publicado no início do século XX por Oswald de Andrade, propunha a manutenção dos ideais nacionalistas, em uma metáfora de incorporar conceitos externos necessários e regurgitar aquilo que estivesse na contramão das formas genuinamente brasileiras de expressão cultural. No entanto, é nítida a propensão do brasileiro em priorizar tudo aquilo que advém de fora do país e desvalorizar o produto nacional. Nesse sentido, pode-se inferir que o complexo de vira-lata persiste latente na mentalidade de muitos brasileiros em razão do desconhecimento acerca do valor cultural próprio, fato que corrobora com [1] a possibilidade de uma crise identitária em nível pátrio.

1 – Regência: o verbo corroborar é transitivo direto, ou seja, ele não é acompanhado por preposição. O correto no seu texto seria “corrobora a possibilidade de (…)”, sem o com.
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Em primeiro plano, convém ressaltar que [2] apesar de os meios de comunicação facilitarem o acesso à informação, no Brasil [3] as mídias podem ter por outro lado, [4] o efeito inverso, uma vez que a massificação dos costumes proporcionada pela internet e conceituada pelos pensadores Adorno e Horkheimer, padroniza os gostos [5] tendo como base os valores sociais ditados pelo modelo capitalista. Dessa forma, muitos saberes e práticas culturais locais são relegadas ao segundo plano. Para exemplificar tal afirmação, pode-se citar o significativo arsenal de músicas, pinturas, danças e obras literárias cuja existência é [6] por vezes ignorada. [7]

2, 3, 4, 5 e 6 – Vírgula: Em algumas partes faltou virgula e em outras teve excesso, isso pode atrapalhar a fluidez do seu texto. Aqui é uma sugestão:
Em primeiro plano, convém ressaltar que, apesar de os meios de comunicação facilitarem o acesso à informação, no Brasil, as mídias podem ter, por outro lado, o efeito inverso, uma vez que a massificação dos costumes, proporcionada pela internet e conceituada pelos pensadores Adorno e Horkheimer, padroniza os gostos, tendo como base os valores sociais ditados pelo modelo capitalista. Dessa forma, muitos saberes e práticas culturais locais são relegadas ao segundo plano. Para exemplificar tal afirmação, pode-se citar o significativo arsenal de músicas, pinturas, danças e obras literárias, cuja existência é, por vezes, ignorada.

7 – Sugestão: Você citou um exemplo na última frase. Eu sugeriria deixar isso para as outras orações do desenvolvimento. Tenta enxergar a última frase como a resposta para pergunta “E daí?”. Você fez uma argumentação, citou várias coisas e agora precisa mostrar para o corretor o que Adorno e Horkheimer e o modelo capitalista tem a ver com o problema do complexo. A professora Jana Rabelo fala bastante sobre isso nesse vídeo aqui: https://www.youtube.com/watch?v=C8JtPfm_n3E
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Outrossim, verificam-se contradições a nível político, visto que decisões com base na ideia de apagamento da história nacional em razão do potencial de questionamento que o conhecimento possibilita, [8] são fenômenos comuns em governos autoritários, que enxergam no advento da globalização, [9] um meio de desviar a atenção dos cidadãos para um foco exterior que pouco lhe [10] diz respeito, o que impacta fortemente seus vínculos culturais. A partir disso, sendo os jovens a esperança de que o referido quadro se inverta, eles ainda constituem a parcela mais vulnerável à problemática identitária que se visualiza.

8 – Não sei se foi alguma erro de digitação, mas a frase entre vírgulas está incompleta.
9 – Sugiro tirar a vírgula depois da palavra globalização.
10 – Aqui seria LHES diz respeito, já que o sujeito está no plural (cidadãos).
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Portanto, diante de uma conjuntura social que escancara o predomínio de comportamentos relacionados à síndrome de vira-lata, não se pode negar que a referida mentalidade assemelha-se a um tipo de violência, visto que inferioriza elementos culturais em detrimento de hábitos importados, o que consolida um epistemicídio, tal qual a frase atribuída a Jean-Paul Sartre: “A violência, seja qual for a forma como ela se manifesta, é sempre uma derrota”. Ou seja, a persistência de tal complexo é uma forma de auto aniquilamento, e [11] em última instância, um descaso com a singularidade por anos construída.

11 – Faltou a vírgula depois do “e”.
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Observações: Sua escrita é muito boa. Os repertórios foram ÓTIMOS, pertinentes ao tema. Só se atenta com o uso das virgulas. Parabéns pelo texto, Isadora :)